1983年，由今村昌平執(zhí)導(dǎo)根據(jù)日本作家深沢七郎的同名小說改編的電影《楢山節(jié)考》在日本上映。
電影講述了19世紀的日本農(nóng)村，生存資源匱乏，當家中的老人達到70歲時，就會由子女親自送往“神山”被遺棄、或殺害。深刻展現(xiàn)了人在極端惡劣的生存環(huán)境下，展現(xiàn)出的動物性。

藝術(shù)源于生活，在2021年的一個網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目中，時任名校耶魯大學助理教授的成田悠輔發(fā)表了一則驚世駭俗的言論。他說“解決老齡化和少子化的唯一辦法就是老年人集體切腹自殺”。更令人恐怖的是，在社交媒體上有幾十萬粉絲支持這一說法。

《楢山節(jié)考》的故事和成田悠輔教授的言論，讓我們見證了部分古代與現(xiàn)代日本人對老齡化人口的極端態(tài)度和處理方式。我國自古以來崇尚孝道，提倡“老吾老以及人之老”，不至于發(fā)生類似日本這樣的極端事件。但隨著我國人口老齡化程度的加深，未來每個人都可能面臨長壽危機的挑戰(zhàn)。

據(jù)統(tǒng)計，2022年，我國出生人口低于死亡人口，人口呈現(xiàn)負增長，是自1961年以來中國第一次人口下降。自2012年以來，0-14歲年齡人口一直保持在17%左右，而65歲以上年齡人口大約每年有5%的增長，并伴隨著約7%的死亡率。

中國人口結(jié)構(gòu)：2012-2022

養(yǎng)老金缺口問題
長壽時代的到來，意味著社會結(jié)構(gòu)和需求的根本變化。

隨著老年人口的增加，越來越多的退休人員需要養(yǎng)老金支持，退休金的負擔加重，而繳納養(yǎng)老金的勞動年齡人口則相對減少，財政可持續(xù)性支出壓力較大，當人均分配逐年減少，自己退休后又如何保證個人今后幾十年的養(yǎng)老生活品質(zhì)？
2022年，日本勞動力調(diào)查結(jié)果顯示，有25.1%的65歲以上老人還在工作，65-69歲年齡段的工作老人比例高達50.3%。如果不想步日本老年人的后塵，你該怎么辦？

醫(yī)療保健問題
其次，隨著年齡的增長，免疫系統(tǒng)也會變得更加脆弱，健康風險增加。而老齡化社會的特征就是醫(yī)療保健需求大于醫(yī)療資源，當需求大于供給，醫(yī)療護理的成本會更高。
面對高昂的醫(yī)療費用，老年人可能無法獲得必要的醫(yī)療照顧，導(dǎo)致疾病加劇。也可能迫使老年人動用他們的儲蓄或資產(chǎn)，從而陷入財務(wù)困境。如果不想因為無法負擔高昂的醫(yī)療成本而陷入財務(wù)困境，你又該怎么辦？

柏拉圖說人生有三大財富“第一財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產(chǎn)”，個體的衰老是緩慢失去這三個事物的過程。盡管衰老和死亡無法避免，如何幸福地渡過人生最后的時光，是我們每個人都需要思考的。

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課程中老師以全新的視角審視人類社會的老齡化問題，對比歐美國家、東亞國家的養(yǎng)老模式進行分析，為大家提供借鑒。